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jueves, junio 29, 2006

Bagatelas III: DelGoa

En este capítulo les voy a hablar de un colega de Vinuesa que se llama Diego Ángel pero al que todos llaman "el Goa" porque una vez le preguntaron que como quería que lo llamaran y él dijo que así. Vamos, que no es un mote ni nada por el estilo.

La cuestión es que el susodicho ostenta el dudoso honor de ser el primer visontino conocido y vivito y coleando en haber fabricado un libro de poemas, al que puso por título, precisamente, DelGoa. Imaginación al poder. Y por ende, servidor ostenta el dudoso honor de ser el primer visontino conocido y vivito y coleando en haber fabricado un prólogo para un libro de poemas, al que puse por título, precisamente, prologoa. Nuevamente, imaginación al poder.

La cuestión es que la historia del mencionado libro es curiosa, por cuanto yo cerré el trato de mis emolumentos por la parte que me tocaba hace nada más y nada menos que 10 años, cuando aún vivía en Vinuesa. Cumplí con mi parte hace 7, y vio la luz hace tres. En pocas palabras, que fue un parto harto complicado. Y es que no había cirujano con lo que hay que tener para practicar una cesárea en condiciones. Para cefaleas sí, hubo muchos durante los 7 años de parto; uno de ellos, mi colega Serge, al que dediqué el poema Sphynx que aparece unos artículos más abajo.

En lo tocante a mis honorarios, el montante de los míos ascendía a la nada despreciable cantidad de 0 pesetas, como figura en el contrato verbal que establecimos. La cuestión es que con el cambio a Euros, al contrario de lo que sucedió con el café y el tabaco, los mismos se devaluaron, quedándose en 0 Euros, que es menos que 0 pesetas. Y traduciendo a por unidad de fabricación, el beneficio final ha sido de 0 Euros por letra escrita. Pero lo bien que me lo pasé escribiéndolo lo valía, coñe.

No tengo el prólogo completo ya, puesto que hace 7 años que lo escribí, ni tampoco poemas de El Goa, aunque prometo traer alguno para próximos artículos. Lo que sí tengo es el poema que le dediqué en mi prólogo, y que dice lo siguiente:

Quién iba a pensar al verte
que tengas en esa bola
algo más que coca-cola,
humo, serrín vino y ron,
que puedas, con la farola
gris de tu imaginación,
alumbrar esa región
que tanto añora la muerte.
Es compartir tu afición
contigo antes de perderte
inconmensurable suerte.
¡¡ Olé tus cojones, Goa !!.

Como ven, y sobre todo para los que le conocen, digno de su protagonista. También de su autor, aunque, por suerte, no figura en parte alguna.

Saludos.

Camino iluminado por Huichilobos >> 2:50 p. m. :: 0 Recuerdos...

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domingo, junio 25, 2006

La lacra de nuestro siglo V: Las Tierras que baña el Ega

Cerrando el ciclo de artículos dedicados a la lacra de nuestro siglo, transcribo en las siguientes líneas un poema dedicado a una gran amiga personal, a quien conocí en el foro de Libertad Digital, pero que después los lazos se han estrechado bastante en la vida real. Le gusta mucho colocarse en el papel de mamá, pero como me lo sé, se lo perdono.

La historia completa no está en mis manos contarla; la intimidad es algo personal, intransferible y que se debe ante todo respetar. Sin embargo, sí que pongo aquí este poema, el primero de los tres que le tengo dedicados, para su valoración pública dentro del espectro de gente al que esto pueda llegar.

¡Qué bonitas y elegantes
las tierras que baña el Ega,
floridas y exuberantes
riberas que el río riega!

Paloma, tu que quisiste
que los hayedos de Urbasa
fuesen tu primera casa,
ya en tu infancia descubriste
que oscuros cuervos existen
que consagran su existencia
a abolir la convivencia.
Tu que sabes de mordazas
que silencian amenazas,
noches hechas para huir
sólo por sobrevivir
y cómo el miedo atenaza,
dime: ¿El día que te echaron
qué delitos te imputaron?.

¡Qué silencio, vaya paz,
las tierras que baña el Ega!
¡Qué excelsa tranquilidad
que a sus propios hijos niega!.

Paloma que un día volaste
hacia el mar Mediterráneo
para que ese sucedáneo
te hablase de albas más claras,
de noches menos amargas
e ilusión a compartir
con tus hijos por venir,
que buscaste en su murmullo
una voz a cuyo arrullo
poder tranquila dormir
y beber del elixir
de un futuro sólo tuyo,
dime: ¿Aún, al despertarte,
te ves en ninguna parte?.

¡Qué dolor al recordar
las tierras qua baña el Ega!
Hoy he vuelto, y al pasar,
el llanto mi rostro anega.

Paloma, tu que has sentido
morir un amanecer,
no permitas que en tu nido
se cuele nunca ese ayer.

Con esto doy por cerrado el ciclo dedicado al terrorismo en espera de nuevas adquisiciones por mi parte. En lo tocante a verso, claro está; en prosa no dejaré en ningún momento de denunciar el mal enquistado que supone semejante lacra en una sociedad democrática basada en el derecho a las libertades, así como defender la defensa propia como método más efectivo en la erradicación del mismo.

Un Saludo.

Camino iluminado por Huichilobos >> 12:54 p. m. :: 0 Recuerdos...

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viernes, junio 23, 2006

Reflexiones IV: Franco, no

A continuación transcribo un artículo de Antonio Burgos aparecido en fechas recientes en los foros de Libertad Digital, y publicado en el diario ABC:

Franco no, gracias
ANTONIO BURGOS

A toro pasado, todos somos Manolete. Treinta años después de muerto Franco, todos son antifranquistas. ¡Qué maravilloso hubiera sido, señores del Proceso 1.001, Soto y Saborido, que en aquellos entonces hubiera tantos antifranquistas como ahora! Carmelita, tu mujer, querido Eduardo Saborido, sola en su barrio obrero, señalada por el dedo como roja peligrosa por los mismos vecinos que ahora van de progresistas, para ir a verte al locutorio de Carabanchel, no hubiera tenido que pedirnos el dinero del Talgo a los liberales, a los carlistas, a los democratacristianos. A los cuatro gatos que nos atrevíamos a alzar la voz contra la dictadura, y que llamábamos General Franco, como Radio París, a quien para todo el mundo era Su Excelencia el Jefe del Estado. Al que vi llegar a Sevilla y pasar por delante de mi casa. La gente llenaba las calles y tocaba las palmas a Franco hasta echar humo. ¿Los llevaban encadenados, tenía cada uno detrás un policía de la Social, encañonándolo con la pistola para que aplaudiera? No. Franco les parecía lo más normal. Como que el 18 de Julio dieran la paga extraordinaria o que los trabajadores tuvieran Seguro de Enfermedad.

Que no me vengan ahora con monsergas de telediario y manipulaciones especiales sobre la dictadura. Los antifranquistas cabíamos en un taxi. Tirando largo, en un microbús. Lo digo porque por oponerme en pleno estado de excepción a que la Asociación de la Prensa de Sevilla jaleara los fusilamientos de la dictadura, vino a por mí la Brigada Político-Social, y me aplicaron la Ley Antiterrorista, y me echaron las tres fotos de la ficha policial, y me dieron el bancotel para la pernoctación en los calabozos de La Gavidia. Me retiraron el pasaporte como rojo peligroso que pedía libertades por escrito y me llevaron al Tribunal de Orden Público por decir que la bandera blanca y verde vuelve tras siglos de guerra. Y puedo jurarles que entonces, allí, pidiendo la libertad, no había masas enfervorizadas, sino unos tíos de trenca y pana con más jindama que porros, que les llevabas el papel para mediar por los sindicalistas presos y te decían:

-Perdona, chico, no puedo firmar porque estoy preparando oposiciones, las llevo muy bien y no quiero significarme.

Ahora los veo de antifranquistas profesionales, muy bien instalados en este sistema de libertades por el que no tuvieron convencimiento de dar la cara. Poderosos, ricos podridos, con despacho oficial, los que entonces callaban ahora hacen antifranquismo de arte y ensayo. ¿Memoria histórica dice usted? Pues a ver si de verdad empezamos a narrar la auténtica memoria histórica de qué hacían todos estos cobardes cuando Franco vivía, la gente le tocaba las palmas y ellos callaban. Como ratas. Sí. Los que éramos cuatro gatos podemos decir que eran las ratas escondidas, que sólo dieron la cara cuando Franco murió en la cama y el Rey nos devolvió las libertades. ¿Dónde estaban entonces las masas del Partido Socialista luchando contra Franco? ¿Dónde la UGT? ¿Dónde cuando acompañamos a Don Ramón Carande a visitar al cardenal Bueno Monreal para pedirle que intercediera por los presos políticos? No, estaban los comunistas, Comisiones, los liberales, los carlistas, los monárquicos de Estoril, cuatro andalucistas locos... y el bastón de don Ramón Carande.

Aquellos cuatro gatos tenemos títulos más que suficientes para levantar la Memoria Histórica de la Manipulación y hartarnos de reír. ¡Qué bien están derribando ahora la dictadura desde el telediario, joé! ¡Cómo atacan a Franco con sus artículos! Por favor, menos cuento del envergue. Franco, no, gracias. Ya está bien de tanto Franco. Vuestro falso Franco. Entonces, entonces os hubiéramos querido ver allí a los que ahora paradójicamente nos llamáis fachas porque, en el mismo sitio, sin movernos un palmo frente al poder, seguimos dando la cara y defendiendo las libertades.

No le puede asistir más la razón al sr. Burgos.

Un Saludo.

Camino iluminado por Huichilobos >> 8:57 p. m. :: 0 Recuerdos...

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La Lacra de nuestro siglo IV: La Familia Gallastegi Sodupe

A continuación transcribo un artículo escrito por Jon Juaristi en el año 2002, con posterioridad a la detención en Francia de Txapote e Irantzu Gallastegui, que deja bien clarito el origen de tanto odio y tanta violencia, ejemplificándolo en el caso de la familia Gallastegui Sodupe:

Breve historia de una saga sabinista. Cuando la estupidez precede al crimen

Por Jon Juaristi (Papeles de Ermua Nº4)

En 1974, yo tenía veintitrés años y un título universitario casi inservible: una condena del TOP me impedía trabajar en la enseñanza pública y en buena parte de la privada. Por eso, acepté de buen grado un puesto de profesor en la ikastola de Sopelana. Hoy, Sopelana es una de las ciudades satélites en que se desparrama el Gran Bilbao. Entonces era poco más que una aldea, con un barrio residencial para veraneantes, junto a la playa, y algunos bloques de viviendas baratas, construidos en la década anterior y habitados por familias de inmigrantes. Los lugareños llamaban a estos bloques Andalusía, quizá porque sus inquilinos eran originarios de Galicia y Extremadura. La cepa autóctona debía de haber practicado durante milenios una rigurosa endogamia, a juzgar por la proliferación de Ansoleagas y Saitúas en la guía telefónica local. El arquitecto Lander Gallastegui Miñaur encabezaba el sector más activo de la junta que regía provisionalmente la ikastola, un centro asimismo provisional, pues no había obtenido aún el estatuto legal de cooperativa de enseñanza. Lander no pertenecía al cogollo de la sociedad sopelanense (o sopelatarra, como se diría en eusquera). De hecho, ni siquiera residía en el término municipal de Sopelana. Vivía con los suyos en una urbanización de chalecitos vernáculos, por él mismo diseñada, a las afueras de una pequeña población cercana, Berango. A nadie se le ocultaba, en el Bilbao de la época, que los proyectos urbanístico-arquitectónicos de Lander Gallastegui tenían un claro sesgo de regeneración abertzale. Hijo de Eli Gallastegui, Gudari, fundador y líder de Jagi-Jagi --un grupúsculo fundamentalista surgido de las Juventudes del PNV en el período republicano-, Lander rendía un homenaje interminable al ideario de su progenitor.

Según Gudari, el más ortodoxo de los seguidores de Sabino Arana, los vascos conscientes de serlo deberían segregarse del contacto con los españoles y fundirse con la reserva racialmente pura de las aldeas y caserías, a la que aquéllos debían aportar fermento ideológico y dirección política. Este nacionalbolchevismo de Eli Gallastegui fue siempre apreciado por ETA, que todavía hoy considera a Gudari como su más legítimo precursor. La urbanización de Lander respondía a un designio radicalmente aranista. Separarse de los españoles implicaba abandonar las ciudades maquetas. Tanto a Lander como a su mujer, Paule Sodupe, les oí invocar a menudo el modelo de los kibutzim israelíes. Era obvio que los microcaseríos mesocráticos de Berango poco tenían que ver con las granjas colectivas de los pioneros sionistas, aunque conozco algún asentamiento actual cerca de Hebrón que no desmerece de aquéllos, ni siquiera en la ideología de sus moradores. Desde luego, la urbanización abertzale mencionada no era una unidad productiva. Tampoco tenía ikastola propia. Lander decidió controlar la más próxima, y ésa resultó ser la de Sopelana. Fundada años atrás por un cura, Nikola Tellería (preso, a la sazón, en la cárcel concordataria de Zamora), llevaba varios años funcionando como parvulario, en condiciones de semiclandestinidad más o menos tolerada, según la coyuntura, en unos locales de la parroquia. Lander Gallastegui desembarcó en ella con grandes proyectos bajo el brazo. Aliado con un constructor local y con el director de la sucursal de una Caja de Ahorros, animó a los padres de los alumnos a suscribir créditos para la rehabilitación del edificio de una antigua quesería, a cosa de un kilómetro del pueblo. Allí estaba ya instalada la ikastola cuando yo llegué y allí debe de seguir todavía. Los padres de los alumnos eran, en su mayor parte, nacionalistas de clase media y, por lo que puedo recordar, militantes o simpatizantes del PNV. Participaban también en la asamblea del centro algunos representantes de la juventud parroquial, que en años posteriores terminarían en el PNV o en Herri Batasuna, supongo. Un pequeño grupo de padres se movía en la órbita del PCE, entre ellos, un abogado laboralista, Antonio Giménez Pericás. Mi amistad con éste disgustó desde el primer momento a Lander Gallastegui y sus leales. Pero el verdadero conflicto surgió, apenas empezado el curso escolar, porque las andereños (maestras), que venían exigiendo desde tiempo atrás su afiliación a la Seguridad Social, reiteraron sus protestas. Desde luego, hice mía una reclamación tan básica. Ante la respuesta negativa de la junta, y siempre asesorados por Giménez Pericás, llevamos nuestra demanda a la Magistratura de Trabajo. El contencioso se politizó de inmediato. Se nos acusó, como era de prever, de españolistas (mis compañeras de trabajo eran abertzales y creo que lo siguen siendo). Fuimos despedidos y, con nosotros, se expulsó de la ikastola a un buen número de familias que habían juzgado razonable nuestra petición. Por supuesto, se expulsó a los hijos de Giménez Pericás (Antonio, después de haber ejercido durante muchos años como magistrado en la Audiencia de San Sebastián, es hoy uno de los puntales del FORO ERMUA). No llegó a haber juicio: aceptamos el acuerdo económico que nos ofrecieron, porque, en los últimos meses del franquismo, no parecía correcto --después de todo, éramos antifranquistas-- ensañarnos con una institución emanada del pueblo, esa indecente entelequia. El equipo docente que nos sucedió fue despedido en masa a finales del curso siguiente. Pero a la tercera va la vencida: el equipo siguiente resultó ser del gusto de Lander Gallastegui. Una de las profesoras fue detenida, al poco tiempo, por pertenencia a ETA.

Visto desde el presente, el caso de la ikastola de Sopelana se me aparece como una metáfora en miniatura de la historia reciente del País Vasco, con sus limpiezas étnicas e ideológicas. De los seis alumnos que tuve durante aquel curso, uno terminó en ETA. En la cárcel, Joseba se acogió a la vía de reinserción. No creo que su vida en Sopelana, desde entonces, haya sido muy agradable, pero quién sabe. Los hijos de Lander Gallastegui y Paule Sodupe estaban aún en los cursos de preescolar. Eran unos críos encantadores. Sus profesoras solían enseñarme los dibujos de alguno de ellos, que representaban siempre la misma escena: aviones con ikurriñas en la cola y en las alas bombardeaban barcos de la marina española. Lander, un arquitecto de reconocido prestigio, realizaba la parte gráfica de la revista infantil Kili-kili, dirigida a alumnos de las ikastolas. Hace algunos meses, Kili-kili publicaba una carta transida de nostalgia: una carta de su antigua y fiel lectora Irantzu Gallastegui Sodupe, que había recibido un número de la revista en la prisión francesa donde se encontraba desde mediados de 1999. La revista animaba a sus lectores actuales a escribir a Irantzu y confortarla con palabras cariñosas en eusquera. Tras el juicio que decidió su extradición temporal a España, Lander, su padre, describía así la entrada de Irantzu en la sala: "Al ver a sus familiares y amigos, se le iluminó la cara con una inmensa sonrisa y abrió los brazos como queriendo abrazarles a todos". Hay mucho amor en estas dos líneas, no lo dudo: pocas familias tan unidas he conocido, pocos padres tan amantes de su prole como Lander Gallastegui y Paule Sodupe. Irantzu fue extraditada hace pocos días. Al llegar al aeropuerto de Madrid, con una sonrisa quizá no tan inmensa y conmovedora como la que dedicó a sus padres en el tribunal francés, declaró estar embarazada. El pasado dos de mayo, la policía detenía a Lexuri Gallastegui Sodupe, hermana de Irantzu y miembro liberado de un comando de ETA. Otro de los hermanos Gallastegui Sodupe, Orkatz, de diecinueve años, era detenido el mes pasado, acusado de participar en acciones de kale-borroka. Ha pasado mucho tiempo desde el curso aquel de Sopelana. Veo por televisión las imágenes del bebé palestino disfrazado de mártir de al-Aqsa, y pienso en la equivalencia que Freud establecía entre lo demasiado familiar y entrañable (heimlich) y lo siniestro (das Unheimlich). Se me olvidaba añadir que Irantzu Gallastegui secuestró al concejal de Ermua Miguel Ángel Blanco --un muchacho de su edad, hijo de inmigrantes gallegos-- el 10 de julio de 1997.

Rezo, pensando en su hijo venidero, para que no fuera ella la que le quitó la vida dos días después. Ahora la estupidez sucede al crimen, escribió Cernuda. En mi país suele pasar lo contrario. Por Jon Juaristi (Papeles de Ermua Nº4)

Sobran las palabras.Un Saludo.

Camino iluminado por Huichilobos >> 9:46 a. m. :: 0 Recuerdos...

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martes, junio 20, 2006

Bagatelas II: ¿En qué nos parecemos?

A continuación transcribo un poema que recoge algunos de los rasgos que yo creo que son nexo común a todos los españoles. No quiere decir que sean los únicos.

Que bien rojos, bien azules,
nos tuestan los mismos soles,
y entre robles y abedules
todos somos españoles.

Que a todos nos falta agua,
que a todos nos arde el monte,
que a todos nos cuecen habas
mirando un mismo horizonte.

Que a todos nos matan gente
menos a los asesinos,
y que, teniéndolo enfrente,
compartimos un destino.

Que todos compramos casa,
todos buscamos trabajo,
y se triunfa y se fracasa
tanto arriba como abajo.

Que todos tenemos leyes
que más o menos cumplimos,
que también tenemos reyes
padres, hermanos y primos.

Que a todos nos cuesta pasta
subvencionarnos el tedio,
y es que hay que ver lo que gasta
el españolito medio.

Que todos queremos más,
que ninguno quiere menos,
y lo de quedarse igual
mejor si nos es ajeno.

Que siempre se hace de día
pese a ser la noche oscura,
y se oye la melodía
del tráfico, ¡qué tortura!.

Que nos gusta estar morenos,
también bien estilizados,
no nos va lo de ser buenos
y sí ponernos morados.

Que entre dimes y diretes
todos llevamos razón,
y aunque cause diabetes
viva siempre el botellón.

Saludos.

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sábado, junio 17, 2006

Retales de mi vida II: Sphynx

El artículo de hoy se lo voy a dedicar a un discobar de Vinuesa que lleva muchos años ya abriendo sus puertas a todo el que las quiera traspasar. La cuestión es que creo que Vinuesa, o la provincia de Soria en general, es el único lugar del mundo en que se emplea la palabra discobar. Igual que probablemente sea el único lugar del mundo donde todavía se le llama exclusiva al autobús de línea que une los pueblos con la capital del departamento o provincia.

La cuestión es que, por no desmerecer, lo que he hecho ha sido componer un soneto al estilo de los de los autores del Siglo de Oro. El ripio endecasílabo no es mi figura favorita, entre otras cosas porque es muy complicado, y nada más lejos de mi intención que ponerme a la altura de los excelsos vates de nuestro Siglo de Oro. Pero digamos que me parece una figura bastante completa y que, en caso de estar bien cuadrada y bien hecha, es probablemente la que de mayor sonoridad dota al arte de la lírica.

Sin más preámbulos:

¡Oh! Templo de la noche visontina
que esconde en sus paredes mi verdad,
cubriendo con su densa oscuridad
secretos de amistades y de inquinas.

Recogen tus incólumes esquinas
el paso inexorable de la edad,
la evolución trocada en novedad
que a cada vez que voy da en mi retina.

Las noches que se han ido entre canciones
dando la bienvenida al nuevo día,
lo sórdido escondido en tus rincones,
también entre tus muros la alegría,
y el sueño de varias generaciones
que a tí dieron su cénit y agonía.

Como además siempre he sido partidario del reformismo, y siempre de los primeros en aportar ideas, se me ocurre una petición para mi amigo Serge:

Al ínclito faraón
propongo yo para bien,
como próxima inversión,
que nos levante un harén.

Un Saludísimo.

Camino iluminado por Huichilobos >> 9:51 a. m. :: 0 Recuerdos...

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viernes, junio 16, 2006

Reflexiones III: Las Economías Familiares

Bueno, pues el post de ayer sobre el comunismo venía a cuento de que hoy quería abordar un poco por encima este otro tema, que además, me toca de cerca. Supongo que si hubiese escrito esto mismo hace un tiempo, hubiese quedado un artículo larguísimo y cargadito de odio y de amargura. E incluso hoy, desde la perspectiva que da el tiempo, estoy completamente seguro de que no va a carecer de una cierta dosis de subjetividad.

Hay un dicho muy común que afirma que la primera generación es la que hace la fortuna, la segunda generación la mantiene y la tercera generación es la que la dilapida por completo. Y a mi modo de ver, en gran parte de los casos es así. Sólo que hay muchos casos en que la tercera generación no llega a ver un duro tampoco.

Pero bueno, yo quisiera sobre todo redundar en las economías familiares en su fase de formación, es decir, a la altura de la primera generación. Y si puse el post de ayer, es precisamente porque creo que, habitualmente, el miembro de la familia destinado a llevar las riendas, que siempre tiene que haber uno (y si hay dos malo), tiende a concebir el asunto desde una perspectiva muy ligada al comunismo.

De ese modo, lo que se consigue en muchos casos es desperdiciar los posibles talentos que pueda haber en otros miembros de la familia, así como generar muchos malestares, rencillas e inestabilidades que emanan, no ya del hecho de que haya otra persona que mande más, sino del hecho de ver que uno mismo modría aportar más dedicándose a un gremio concreto distinto de aquel en que se ha generado la economía familiar, o incluso ser más rentable a la misma dentro del mismo gremio pero en otra posición.

Por otra parte, una economía familiar así concebida está limitada al campo de visión del propio hacedor, quien por norma además gusta de tener todo bajo su control y delegar lo menos posible, lo cual va en detrimento también del crecimiento de la propia empresa familiar.

Y el sentimiento de malestar es todavía más grande cuando la similitud con el comunismo es de tal calibre que o bien se igualan los incentivos de todos, o bien estos desaparecen por completo en beneficio de una unidad familiar que es después quien los distribuye al fuer del hacedor. En este caso, cada miembro distinto de la familia puede llegar a sentirse infravalorado, puesto que ve que otros miembros cuya entrega es menor o cuyo trabajo es de menor entidad que el suyo, están obteniendo el mismo resultado. Viene a ser un poco como la negación de la libertad en el caso del comunismo. Y claro, eso crea rencillas internas.

También puede darse el caso de que se desplace a uno de los miembros y est pueda llegar a sentirse inservible, puesto que, a fin de cuentas, cuando se crea una sociedad de este estilo, todos los miembros lo hacen de buena voluntad y con todas las ganas del mundo de aportar su granito de arena. Y esto no es nada bueno para la estabilidad emocional de cada uno.

A mi modesto entender, las economías familiares basadas en un modelo como el descrito tienen su sentido en situaciones límite, siempre como respuesta a esa situación. Pero cuando la propia economía lo permite, es mucho más efectivo o bien un sistema de incentivos equitativos, o bien una sociedad en la que cada uno se dedique a aquello en lo que rinde, y simplemente se hagan aportaciones, cada uno en función de lo que gane, destinadas a proyectos en común que puedan ser escogidos y definidos de una manera lo más democrática posible.

Todo esto queda dicho desde todos los razonamientos e ideas generados durante el tiempo en que yo pertenecí a una economía familiar de estas características, pero lo hago extensivo, y por lo tanto, lo dedico, a todos aquellos conocidos que se encuentran ahora mismo en situaciones similares.

Un Saludo.

Camino iluminado por Huichilobos >> 7:27 p. m. :: 0 Recuerdos...

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jueves, junio 15, 2006

Reflexiones II: Comunismo

Este es un tema que no quería tocar en este blog, pero que me va a hacer falta para el post que quiero colgar mañana, por lo que tengo que deshilachar un par de ideas al respecto. No lo quería colgar porque tengo algún amigo comunista, y lo último que deseo es herir sensibilidades.

Bueno, la cuestión es que uno está harto de oir repetir hasta la saciedad aquello de que el comunismo es el modelo de estado ideal, pero que es una utopía porque al final siempre es llevado a cabo por hombres, y es muy difícil que estos no metan la mano a la cazuela cuando tienen la oportunidad. Con lo cual, ya de comunismo nasti de plasti.

Y es que la cuestión es que, con todo y ser una verdad como un templo lo de que la especie no es la más idónea para un modelo político como el comunista por ese mismo motivo que alego en el párrafo anterior y que ha quedado ampliamente demostrado a lo largo del siglo XX y aún en nuestros días, es que yo tampoco estoy de acuerdo en que sea el modelo ideal. Para nada. Vamos, que niego la mayor.

Veamos, por una parte, si se acepta la máxima filosófica de que el objetivo principal del hombre en este planeta es la búsqueda de la felicidad, resulta que el modelo comunista estaría cargándose esta máxima de un sólo plumazo, puesto que impediría ser felices a todos aquellos que basan su felicidad en tener a su nombre cada día un poco más que el día anterior. Que son no pocos.

De todos modos, eso tampoco es lo más denigrante del caso, puesto que a fin de cuentas, soy de los que piensa que si una persona nace para medrar, medra con independencia del medio en que lo tenga que hacer. Ya se encargará ella de conocer bien los entresijos del medio en que se mueve y de mover los hilos necesarios para conseguir su objetivo. Lo que nos lleva, nuevamente, al segundo párrafo de esta disertación.

Pero más allá de eso, es que además, en un sistema comunista es inútil tener ideas, porque una vez que las has tenido, dejan de ser tuyas y pasan a ser bien común, que no patrimonio de la humanidad, cosas ambas que nada tienen que ver. No las puedes desarrollar por ti mismo, y muchas de ellas desaparecen precisamente por eso, porque la impotencia ante la negación del sentimiento de propiedad lo que consigue es que sean olvidadas por su propio creador sin que este se haya dignado hacerlas públicas.

Además, el propio desarrollo del individuo queda bastante en entredicho. Se debe renunciar a ser lo que se podría llegar a ser en beneficio de otros que o bien no tienen esas mismas posibilidades, o bien no las quieren desarrollar. Y eso supone un retraso evidente no sólo de cara al propio individuo, sino también de cara a la propia sociedad en general.

En definitiva, el comunismo es la máxima expresión de la negación de la libertad del individuo que tengo a bien conocer. Es posible que sea un modelo funcional en determinadas situaciones límites, como pueden ser post-guerras y hambrunas, donde lo que hay es tan poco que sólo tiene sentido el reparto, y donde no tiene sentido el avance sin una previa reconstrucción. Pero más allá de eso, el comunismo sólo puede generar en los individuos que viven bajo su techo un sentimiento de frustración y de impotencia.

Un Saludo.

Camino iluminado por Huichilobos >> 9:14 a. m. :: 1 Recuerdos...

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miércoles, junio 14, 2006

Chispas II: La energía termosolar de concentración

Bueno, pues ha llegado el momento de contarles a que me dedico.

Yo soy ingeniero por la gracia de Dios y por la Escuela Superior de Ingenieros Industriales de San Sebastián, perteneciente a la Universidad de Navarra, y por lo tanto, parte constitutiva de lo que se viene conociendo como Opus Dei. Terminé la carrera en 2002 (proyecto incluido), y a partir de ahí me dediqué a continuar en el negocio familiar de la madera. Pero las cosas no me rodaron excesivamente bien (a nivel personal; la empresa iba de cine), y decidí cambiar de gremio para meterme en las energías renovables. Esto fue más o menos en Septiembre de 2005.

Por aquel entonces, el boom de la energía eólica estaba dando ya sus últimos coletazos y empezaban a demandarse nuevos mercados energéticos, puesto que había y hay que cumplir sí o sí con el protocolo de Kyoto. Y lo que estaba en boga en el momento, y sigue estando ahora, es la fotovoltaica conectada a red. Un ejemplo de la misma es el artículo que pongo más abajo, sobre la planta de Acciona en Socuellamos.

Así es que en mi nueva empresa, me dediqué en un primer momento a las huertas solares: promoción y realización de los proyectos de que se compone una huerta solar. Para serles francos, a mi personalmente la fotovoltaica me parece el timo de la estampita, sobre todo habida cuenta de que hay que pagarla 5,75 veces más cara que el resto para que la gente se empiece a animar a instalar. Pero qué le vas a hacer, es lo que te da de comer y no le puedes dar más vueltas. La fotovoltaica se basa en la propiedad de algunos materiales de liberar electrones al incidir sobre ellos la radiación solar.

Al poco tiempo de estar en la empresa, surgió un nuevo mercado, que es el de la termosolar de concentración. El principio por el que se rige es muy sencillo y conocido desde la antigüedad: se trata de concentrar la energía radiante incidente sobre una superficie en una superficie varias veces menor, consiguiendo de ese modo un calentamiento mucho mayor en la segunda superficie. Dicho calentamiento puede ser después utilizado de muchas maneras, pero lo más habitual es transmitírselo a un fluido caloportador que es después empleado en alguna aplicación industrial que requiera de altas temperaturas. Tal es el caso de la producción eléctrica por medio de turbinas de vapor.

La concentración solar se suele conseguir por medio de espejos que hacen que la radiación que incide sobre todos ellos vaya a parar a un mismo punto, que suele ser una superficie negra para absorber mejor (como las camisetas negras en verano). Por dentro del cuerpo cuya superficie exterior es la superficie absorbente se hace circular el fluido caloportador, que es posteriormente transportado al lugar donde deba ser utilizado.

Existen varias tecnologías que consiguen este efecto, y que trataré en posts subsiguientes. La más conocida y empleada es la de colectores cilindro-parabólicos puesto que existen varias plantas en funcionamiento en los USA, dado que durante la primera crisis del petróleo, EEUU invirtió en la búsqueda de alternativas al mismo, y una de ellas fue esta.

Como instalaciones de producción eléctrica dejan bastante que desear si se las compara, por ejemplo, con las nucleares. Sin embargo, su potencial de crecimiento es bastante grande porque los materiales que se emplean en ellas son muy convencionales, y la mera construcción en serie de sus elementos constitutivos supondría una rebaja muy significativa en el precio. La mayor limitación que tienen es, hoy por hoy, las altas inversiones que hay que hacer, que las convierten en instalaciones de alto riesgo, sobre todo a nivel tecnológico.

Son idóneas, a diferencia de la fotovoltaica, en aquellos lugares donde la radiación solar es mayor, puesto que también la producción final será mayor. Sin embargo, presentan el inconveniente de que en el sistema de condensación necesitan agua, lo que no suele abundar en los lugares con buena radiación. También pueden condensar por medio del aire del ambiente, pero la reducción en el rendimiento es considerable.

Otro gran inconveniente es las grandes extensiones de terreno que necesitan, que pueden llegar a las 4 Has por MW. Esto es extensible también a la fotovoltaica, y hace que los lugares idóneos para su ubicación sean los grandes desiertos de la tierra. Claro que estos también son la ubicación idónea para cementerios nucleares.

Un Saludo.

Camino iluminado por Huichilobos >> 8:13 p. m. :: 2 Recuerdos...

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martes, junio 13, 2006

La Lacra de Nuestro Siglo III: Febrero Bisiesto

Este post tenía previsto que fuese para mañana, pero en espera de que mi amiga pasota me enseñe un par de cosillas más sobre el funcionamiento de los blogs que me harán falta para el post que tenía previsto colgar hoy, adelanto el de mañana, que es la continuación de la lacra de nuestro siglo, o sea, el terrorismo.

El poema que transcribo hoy es el que tengo dedicado a la mayor tragedia de la historia reciente de España, que habría que retroceder mucho en el tiempo para encontrar otra de proporciones siquiera similares, y que fue la que ocurriese el 11 de Marzo de 2004 en Madrid, más conocida como 11-M.

El poema está escrito bastante tiempo después, y de hecho, si lo hubiese escrito en el momento, la carga emocional hubiese sido terriblemente fuerte y más que muy probablemente poco justa para con quien entonces dirigía los destinos del pais. El poema es el siguiente:

Sólo diez días pasaban
de aquel Febreso bisiesto,
y 7 horas se llevaban
de un undécimo funesto
cuando el ángel de la muerte
quiso a la Tierra venir
anunciándose tan fuerte
que atronó todo Madrid.

Por once veces su espada
a un Madrid desprevenido
golpeó y cada estocada
a ese destino escogido
en el infierno se oyó.
Once brechas en el alma
inmortal de nuestra España
que sangra todo español.

Once sones de campana
repicando a funeral,
once toques de diana
de un amanecer letal;
varias veces once muertes
y muchas once calvarios,
once vueltas de la suerte
del lado de los sicarios.

Aunque vuelvan nuestros ojos
a contemplar la agonía
y se nos tiña de rojo
otras veces nuestro día,
las conductas homicidas
vamos siempre a condenar
y con vida contestar
a quien no cree en la vida.

Un Saludo.

Camino iluminado por Huichilobos >> 2:32 p. m. :: 0 Recuerdos...

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lunes, junio 12, 2006

AztecWorld I: Aztlan

Me van a perdonar que hoy no prosiga con el tema candente del terrorismo; si todo va bien a lo largo de esta semana, el miércoles publicaré el poema que escribí en relación con el 11-M y el domingo cerraré el tema con el que tengo dedicado a mi amiga balear, víctima a su vez del terrorismo tanto en sus propias carnes como en las de su familia.

Hoy quería dedicar el post a aclarar algunos aspectos del blog.

En primer lugar, tanto el blog como su propietario llevan nombre azteca porque el susodicho es muy aficionado a dicha civilización desde que leyese el best-seller "azteca", de Gary Jennings.

La cuestión es que anteriormente empleaba el pseudónimo Nezahualcoyotl para los concursos literarios en que me presentaba, pero a la hora de crear una cuenta de correo electrónico, dicho nick estaba ya cogido, puesto que, aparte de ser una de las figuras aztecas más conocidas (legendario y longevo rey de Texcoco, poeta de quien se conservan versos y cofundador de la triple alianza), sigue siendo un barrio de Mexico D.F. Así es que, como no quería añadir numeraciones, decidí buscarme otro más rebuscado. Y opté por huitzilopotzli, literalmente "colibrí zurdo", que era el Dios del sol de los Toltecas y a quien los aztecas rescataron como Dios de la guerra. De ahí el título "historias de un Dios azteca".

El nombre del blog, Cem-Anahuac, es bastante pretencioso, puesto que quiere decir "el único mundo". Era la expresión que ellos utilizaban para referirse a toda la extensión de terreno conocido y que suponían como única habitada. Así, el emperador de Tenochtitlan era el cem-anahuac uey tlatoani. Podría haber cogido "Aztlan" cuando creé el blog (Aztlan era el lugar de origen de todas las civilizaciones que acabaron asentándose en el valle de Anahuac), pero se me ocurrió primero esa otra.

Por último, la foto es una elección de mi amiga y co-administradora Pasota, que pasa de todo menos de curso, y hace referencia a la leyenda del Popocatepetl y el Ixtacciuatl, que son las montañas que dominaban la antigua Tenochtitlan y actual Mexico D.F. Creo que es mejor que la leyenda la cuente ella, así que se lo propondré.

Con esto yo creo que queda todo más o menos claro y ya se sabe el origen de todos los rincones de este blog.

Un Saludo.

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Hace cientos de años, en época del Imperio Azteca, ocurrió una preciosa historia de amor, pero como las buenas, con un trágico final.

Existía entonces una princesa, de nombre Iztaccihuatl ("bella mujer" en lengua nahuatl). Todos los jóvenes de la región admiraban su belleza y la pretendían, pero en especial uno, de nombre Popocatepetl, un campesino que, por amor, se convirtió en el más famoso de los guerreros para así tratar de conseguir los favores de la bella dama.

Ella le correspondió en su amor, y decidió entonces Popocatepetl que era hora de pedir la mano de su amada para ser felices el resto de sus vidas, pero el ambicioso padre de la princesa, quien tenía otros planes para su hija con otro príncipe más poderoso, le exigió una prueba de valor, que le trajera la cabeza del más feroz de sus enemigos. Popocatepetl no se lo pensó: fue a la guerra, una guerra cruenta de varios años de lucha, pero, finalmente, regresó triunfante soñando con su amada, con casarse con ella...

Pero durante los largos años de ausencia, otro príncipe, igualmente enamorado de Iztaccihuatl, la había engañado, diciéndola que su amado había muerto, y consiguiendo, por pura desesperación y presiones del ambicioso padre de la muchacha, que finalmente se casara con él.

Cuando la pobre princesa supo del regreso de su amado, no soportó el dolor de pensar que había sido de otro, que la habían hecho traicionar su amor bajo el engaño, y en lugar de correr a abrazar a Popocatepetl, huyó de su lado.

Alguien dijo al furibundo guerrero el engaño al que habían sometido a su amada, y que ella le seguía queriendo... y Popocatepetl salió corriendo en busca del ya marido de su amada, con el fin de matarle por haberle robado lo que era suyo. Se encontraron, y tras varios días de lucha, al fin, Popocatepetl venció, derramó la sangre del traidor por los confines del Anahuac, y salió corriendo en busca de Iztaccihuatl para decirle que por fin podrían unirse...

Llegó a ella, estaba recostada en el suelo... él pensó que dormía, pero, al ir acercándose, descubrió la terrible realidad: su amada, no había podido soportar el dolor de sentir que había traicionado a su amor, y había dejado ir su vida...

El guerrero, la recostó sobre la tierra, encendió un fuego, y se sentó a su lado, a velar sus sueños por toda la eternidad.

Es así como, lo que no pudo ser en vida, la unión de Popocatepetl e Iztaccihuatl, se consiguió en muerte, y los amantes permanecen unidos desde hace cientos de años, y así permanecerán por toda la eternidad. De vez en cuando, Popocatepetl demuestra su dolor expulsando bocanadas de humo, entristeciendo a toda la Ciudad de México, mientras que Iztaccihuatl tan sólo duerme.







Leyenda de los Volcanes


Iztaccihuatl, hace ya miles de años,
fue la princesa más parecida a una flor,
que de la tribu de los viejos caciques
del Capitan más gentil se enamoró.

El padre augustamente abrió los labios
y díjole al capitan seductor,
que si tomaba un día la cabeza del cacique enemigo,
en su vara y lanzón,
encontraría preparados,
a un mismo tiempo
el festín de su triunfo
y el lecho de su amor.

Y Popocatepetl fue a la guerra
con esta esperanza en el corazón
domó la rebeldía de las selvas obstinadas
el motín de los riscos contra su paso vencedor,

La osadia despeñada de los torrentes,
y la acechanza de los pantanos en traición;
y contra cientos y cientos de soldados,
años y años gallardamente combatió.

Al fín tornó a la tribu,
y la cabeza del Cacique enemigo
sangraba en su lanzón.

Halló el festín del triunfo preparado,
pero no asi el lecho de su amor;
en vez de lecho encontro el tumulo

En que su novia,
dormida bajo el sol esperaba
en su frente el beso póstumo de la boca
que nunca en vida la besó.

Y Popocatepetl quebró en sus rodillas
el haz de las flechas;
y, en una sorda voz conjuró
las sombras de sus antepasados
contra las crueldades de su impasible Dios.

Era la vida suya, muy suya,
porque contra la muerte la ganó;
tenía la riqueza; el poderío;
pero no tenía el amor...

Entonces, hizo que veinte mil esclavos
alzaran un gran túmulo ante el sol:
amontonó diez cumbres en una escalinata
como de alucinación:

Tomó en sus brazos a la mujer amada;
y el mismo sobre el túmulo la colocó;
luego encendió una antorcha, Y,
para siempre quedó en pie
Alumbrando el sarcófago de su dolor.

Duerme en paz, Iztaccihuatl;
nunca los tiempos borraran los perfiles
de tu casta expresión.

Vela en paz, Popocatepetl;
nunca los huracanes apagaran
tu antorcha eterna de amor.

Camino iluminado por Huichilobos >> 3:10 p. m. :: 0 Recuerdos...

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domingo, junio 11, 2006

La lacra de nuestro siglo II: Beslán

Bueno, intenté colgar esto hacia el jueves de la semana pasada y me lo impidió mi propia conexión a Internet. Después vino el mantenimiento de los propios blogs y no pude entrar; y luego he estado de viaje, así que ya siento haber tardado tanto.

El poema que pongo a continuación lo escribí un Domingo 4 de septiembre de 2004 traspasadas las 6 de la mañana, no porque las hubiese alcanzado marcha atrás, sino porque llegué hasta ellas marcha alante. Llegué a casa, entonces en San Sebastián, con el cupo de Whiskeys bien cubierto, y no tuve mejor idea que conectarme a los foros de Libertad Digital.

Entonces recordé la tragedia de Chechenia del día anterior y también recordé que mi amigo, el príncipe Israelí oriundo de Transylvania (donde era conde, aunque afirma que no le gustaba la sangre) y actual residente del Perú, Amir para los propios, Lászlo para los extraños, me había pedido que escribiese algo con mi plumá ágil y fácil.

Y resultó algo tal que así:
Como fatídico hado
saturado de reproches,
sin nadie haberla llamado
se ha ido acercando la noche.

Súpose débil el mundo,
súpose fugaz la vida,
y supo ser nauseabundo
el hombre, eterno suicida.

Hundiéronse muchos puentes,
ajáronse muchas flores,
secáronse muchas fuentes,
murieron muchos amores.

Hallóse vil el pecado,
pues lo es por excelencia
cuando vive consagrado
a marchitar la inocencia.

Regresan hoy a la vida
todos los viejos fantasmas.
En cien mil fotos prohibidas
gotas de sangre se plasman.

¿Qué quería aquel avión?.
Cumplir su vuelo de siempre.
¡Qué macabra su función!.
New York, 11 de Septiembre.

Quiso en la Plaza del Sol
dejar de marcar el cuarzo
el paso cruel del reloj.
Madrid, un 11 de marzo.

Y al final de la demencia,
cual un manzano en Noviembre,
se ha secado la inocencia.
Beslán, un 3 de Septiembre.

Cabe ahora preguntarse
quién dispuso que así fuera,
y también, al levantarse,
ignorar qué nos espera.

Mas lo suyo es constatar
que ante un ataque de Aliens
no cabe más que afirmar:
"sólo unidos somos alguien".

Para haberlo hecho en una de las pocas situaciones en que se dice la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad (y sin jurarlo sobre la Biblia), yo creo que no está excesivamente mal. Espero que no defraude sus expectativas.

Un Saludo.

Camino iluminado por Huichilobos >> 8:19 p. m. :: 0 Recuerdos...

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martes, junio 06, 2006

La lacra de nuestro siglo I: Intro

Está últimamente en boca de todo el mundo el problema del terrorismo de ETA a causa del anuncio del ejecutivo ZP de que va a proceder a dialogar con la banda. Y además, parece ser que a cualquier precio, puesto que como ya hemos visto, cuando se trata de marcar hitos que permitan ganar votos, no importa saltarse las normas por todos aceptadas (menos por ETA) del estado de derecho e interferir en el poder judicial desde el ejecutivo.

Más preocupante aún es el hecho de que se nos diga que se va a dialogar con una banda de asesinos como ETA y no se nos diga qué postura se va a defender. Y no sólo eso, sino que además, ante el anuncio a bombo y platillo de cual va a ser la postura del otro, no se le dirija ni tan siquiera un mentís. Y más preocupante aún es el hecho de que a la mayor parte de la población eso parezca importarle un carajote.

Desde este modesto estrado que yo mismo me he creado, lo más a lo que alcanzo es a brindar el mejor arma que tengo, la poesía, al bando que yo considero de los justos en esta lid. Entre otras cosas porque yo, como ciudadano de un estado democrático, también he sido víctima de ese terrorismo desde el mismo momento en que en el marco en el que tengo que desarrollar mi vida y mi actividad se han dinamitado dos de los pilares más importantes de la democracia y la convivencia, que son el derecho a la vida y el derecho a la libertad de expresión.

Por eso mismo, en los próximos días colgaré sucesivamente todos los poemas que tengo sobre terrorismo, tanto los que alcanzan a ETA como los que alcanzan al terrorismo. Son perféctamente libres de hacer uso de ellos cuando quieran. Yo quiero conservar el anonimato porque, por mucha tregua que haya, sigo teniendo una familia en el País Vasco que no tiene por qué sufrir las consecuencias de mis acciones. Esto no obsta para que, desde esa limitación, y una vez escogido mi bando, haga todo lo que pueda por secundar esta lucha. Así es que quien crea que cualquiera de estos versos puede ser digno de ser empleado para bien en cualquier parte, es libre de utilizarlos.

Como quiera que hoy la parte en prosa va a resultar extensa, voy a colocar en primer lugar el más corto que tengo, que es una décima que colgué en una ocasión en el foro de cultura de Libertad Digital. No toca el tema del terrorismo en exclusiva, sino que también abunda sobre la lacra del nacionalismo:

Se han erigido los grajos
en propietarios del aire,
repartiendo a su desgaire
para ellos solos el ajo;
y a fé que fue un buen trabajo,
pues no son ninguna broma
las bandadas de palomas
que así han sido masacradas.
Si alguna no fue tocada
es porque el pico no asoma.

En un principio, cuando la escribí, tenía la intención de darle continuidad, y creo que llegado el momento se la daré, igual que lo he hecho en muchos otros casos con otros versos en el pasado. Sí que recuerdo, y es una pena no haberlo conservado, que mi amiga Lola, a quien tanto echo de menos por todo el bien que me hizo, sí que le escribió una segunda parte que podría haber sido calificada de genial. Pero tengo la desgracia de no recordarla.

En fin, con este empiezo la saga. En adelante pondré todos los que tengo más los que vaya escribiendo. Siéntanse libres de guardarlos para ustedes o incluso emplearlos.

Un Saludo.

Camino iluminado por Huichilobos >> 8:35 a. m. :: 0 Recuerdos...

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sábado, junio 03, 2006

Bagatelas I: Los hijos de mi amiga pasota

Ustedes no saben, pero yo sí, que después de muchos sufrires, penares y vagabundeares por esos mundos de Dios, mi amiga pasota, que al contrario de lo que su nombre indica, por no pasar no pasa ni de curso, se ha agenciado por fin una pilila portátil en forma de novio. El n-ésimo, con n número natural mayor de 0 y menor de 5.

El caso es que en conversaciones con ella mantenidas en los últimos tiempos, resulta que le gusta tanto el maromo que ya está pensando en la venidera familia que van a constituir; ella, él, y un número indeterminado de hijos que, según sus propias palabras, quiere que sea par y bonito. O sea, 12.

Y lo curioso es que les ha puesto nombre a todos, y si no, vean, vean:

Doce serán, seran doce
hijos de la parejita,
y todos ellos varones
con su lustrosa colita
lo mismo que los leones.

El prime, ya cualquier día,
se llamará Federico,
de agradable melodía
y desenfadado pico.

Al que venga por segundo
bautizarán como Ignacio,
que llorará por el mundo
no haber escrito el prefacio.

Un tal Oscar por tercero
será poeta nocturno,
orador también certero
aunque a veces taciturno.

Después vendrá como Alberto
el cuarto de la manada;
será un querubín despierto,
una auténtica monada.

Y como no hay quinto malo
llamaráse el mismo Pío,
gran sacudidor de falos,
traidor, converso e impío.

Para la media docena
rescatamos a Chemari,
que cantará en las verbenas
tol repertorio del Fari.

Séptimo y también más majo
le toca bregar con Diego
y también con su trabajo:
borrachín y mujeriego.

Octavo viene Santiago
apóstol que más da caña,
que libre no deja un trago
pero siempre cierra España.

Para la hora de nona
le toca el turno a Alejandro,
erudito de tumbonas,
sofás, teles y hasta arradios.

Aunque esto no es una décima
tiene su sitio Joaquín,
de caligrafía pésima
y quizá un poco arlequín.

Once como en un soneto
tendrá como puesto Andrés,
como el genio de Mileto
matemático de bien.

Y el doce y con más pericia
habrá de serlo un tal Hugo:
al curro sin avaricia
y en la mesa buen mendrugo.

Como quiera que a la monja
la ha de cansar tanto niño,
espero que el de la lonja
además de mil lisonjas
reparta también cariño.

Yo no me canso de repetirle que no se lance tanto, que no sea tonta, que no se aferre al 12 que el 16 es más bonito porque es potencia de 2. Pero no me hace caso. Es muy testaruda mi amiga pasota. En fin, si lo tienen a bien, ayúdenme a convencerla a través de las respuestas a este post.

Un Saludo.

Camino iluminado por Huichilobos >> 2:36 p. m. :: 0 Recuerdos...

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